Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Шемпель Роман "Сечь или не сечь? - вот в чём вопрос." (30.04.2017)

Вопрос физического наказания детей в семье вызывает много споров, как в мире, так и внутри церкви. Это не лишний раз показывает актуальность этого вопроса и необходимость его освещения с помощью Библии. Итак - нужно ли применять физическое наказание детей и что необходимо при этом учитывать?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Различные подходы в наказании - "за" и "против".
    • Почему я об этом говорю:
      • Показать объективный библейский поход.
      • Мотивировать родителей.
        • Изучать эту тему в Библии.
        • Изучать опыт церкви (людей в ДС) в приоритете по отношению к людям этого мира (психологам).
    • Для кого эта проповедь:
      • Для пожилых, чтобы вразумляли (Тит 2:4-5).
      • Для служителей-мужчин (1 Тим 3:4-5, 1 Тим 3:12).
      • Для родителей имеющих детей на воспитании, чтобы наставляли детей? (Еф 6:4).
      • Для детей, чтобы слушались родителей и проявляли в этом почтение (Еф 6:1-3).
      • Для всех, чтобы видели в этом пример нашего Бога - лучшего педагога (1 Тим 3:16).
    • Основные факторы наказания:
      • Причинно-следственная связь;
      • Неотвратимость;
      • Сила слова;
      • Соразмерность;
      • Понятность;
      • Предсказуемость;
      • Постоянство.
    • Любовь, без которой (практически всё) не имеет результата - отдельная, но важная тема.
      • Практическое проявление любви;
      • Забота;
      • Ощущение защиты;
      • Особенные отношения с отцом;
      • Времяпрепровождение.
    • Основная проблема в вопросе физических наказаний - полярность.
      • Минусы полюса - не должно быть наказаний:
        • Отсутствие запоминающихся наказаний рождает ощущение безнаказанности.
        • Потакание - готовность выполнить любое желание.
        • Подход с применением манипуляций - "не сделаешь так - ты нас не любишь"
        • Проявление чрезмерных эмоций (крики) производят реакцию "кричит, значит не серьёзно".
      • Минусы второго полюса наказания должны быть и их должно быть много.
        • Проявление жестокости.
        • Вызывание чувства унижения.
        • Порождение страха.
    • Пример других стран
      • Англии - Наиболее разработанная система телесных наказаний детей, пример для всего Нового времени.
        • Times Educational Supplement в 2012 году социологического опроса показывают, что нет иного способа утихомирить детей, как подвергнуть их физическому наказанию. По данным социологов, опросивших более 2000 родителей, 49% взрослых высказались за публичную порку и другие телесные наказания.
        • Каждый пятый из 530 опрошенных детей заявил, что вполне солидарен с родителями.
        • Наказания разрешены только в частных школах - "хочешь воспитать лорда, наказывай ребёнка".
      • США - наиболее крупная протестантская держава
        • Запрет на применение физических мер воздействия принят только в 29 штатах страны, причём только в двух из них — Нью-Джерси и Айова — телесные наказания запрещены законом и в частных школах тоже. При этом в 21- ом штате (из 50-ти) наказывать в школах не возбраняется. В основном, эти штаты расположены на Юге США.
        • Частные школы, в том числе и престижные, оставили этот инструмент воздействия на учащихся в своём арсенале.
        • Преподавательскому составу негосударственных учебных заведений было лишь рекомендовано перестать бить учеников. Впрочем, отжимания от пола и иная дополнительная физическая нагрузка для особо активных учеников в армейском духе допустима.
  • Что говорит Библия о физическом наказании детей
    • Принципы заветов
      • Библейское воспитание в ВЗ
        • Основной принцип - чёткое описание заповедей и чёткое наказание за их нарушение.
          • За несоблюдение заповеди - наказание (пример заповеди поклонения Богу).
            • 1- Исх 20:4 - Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня.
            • 2- Дети не несут наказание за родителей (Втор 24:16).
            • 3- Если дети праведны, то не понесут наказание за вину отцов (Иез 18:19).
        • Втор 21:18 - Бог призывает наказывать детей причём радикально.
      • ВЗ рождает образ Справедливого Бога.
        • Бог наказывающий за провинность (Пр 3:11-12).
        • Бог милует и благословляет за соблюдение заповедей и последствия этого видны в поколениях (Исх 34:6).
      • Почему основные места, говорящие о физическом наказании в ВЗ - это Притчи (Пр 1:2-3а).
        • Притчи, как показатель божьей мудрости в житейских делах.
        • Притчи, как актуальный на все времена подход к любым вопросам.
      • Воспитание в иудейской религиозной традиции (традиции положенной в ВЗ).
        • Учительские тексты (религиозные тексты) говорят о важности физического наказания.
        • Традиция приветствует физическое наказание.
        • Бар (бат)-мицва - время несения собственной ответственности за свои поступки.
    • Библейское воспитание НЗ
      • Основной принцип - преломление истин ВЗ все через призму НЗ.
      • Понимание грешной природы человека и невозможность её исправление без кардинальных изменений в ходе обращения ко Христу.
        • 1 Кор 11:32
          • Наказание (корректировка) Бога - самое лучшее из наказаний.
          • Пример детям - лучше я накажу тебя, чем ты поймёшь это сам, через наказание с этим миром.
        • Евр 12:6-10
          • Господь кого любит - наказывает и наказывает только законных детей.
          • Пример детям: любовь и законность отцовства.
          • О родителях - наказание по своему усмотрению (значение слова "произвол" - своя власть).
          • Наказание приносит плод - пользу в будущем.
      • Подготовка к принятию Христа.
        • Показать причинно-следственную связь между грехом и их последствием.
        • Показать любовь и заботу Бога Отца и Сына.
  • Библия говорит, что мы учим детей
    • Если мы не наказываем детей при следующих факторах:
      • Сразу;
      • Соразмерно;
      • Адекватно;
      • Объясняя.
    • Мы учим, что наказания может:
      • И не быть;
      • Быть не тем, которое положено.
    • Наказывая, мы показываем, что:
      • Ребёнок согрешает не против нас, а против Бога (Еф 6:2).
      • Это повиновение заповеди (Еф 6:1-2).
      • Сами не хотим быть участниками греха (Пр 22:6).
      • Хотим исправить ребёнка (Пр 22:15).
        • Показать, что глупость ведёт к наказанию.
        • У глупого всегда будут проблемы.
      • Мы хотим проявить свою любовь и заботу к ребёнку (Пр 13:24).
        • Любовь означает наказывать за проступок.
        • Ненависть сравнивается с игнорированием наказания.
      • Надеемся исправить его (Пр 19:18-19).
      • Спасти ребёнка от ада (Пр 23:13-14).
        • Сберечь ребёнка от ада - показать, что наказание за грех - это реальность.
        • Юноша - не только молодой человек, но и отрок, мальчик.
      • Хотим себе заслуженный покой.
        • Мудрость ребёнка - залог спокойствия родителей. Пр 29:15 - Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.
        • Радость и покой - результат физического наказания ребёнка. Пр 29:17 - Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.
  • Полярное отношение к воспитанию в свете Библии.
    • Полюс - чрезмерное применение физического наказания без любви.
      • Жестокость - это грех.
      • Раздражение - это грех.
      • Отвращение от заповеди - воспитание бунтарского духа.
      • Воспитание в себе нетерпения.
      • Искажение Слова и образа Бога (Пс 37:2).
        • Бог наказывающий не во гневе.
        • Избавление не от наказания, а от наказания в ярости и гневе.
    • Полюс - не применение физического наказания.
      • Приводит к ощущению вседозволенности.
      • Искажение образа Бога.
      • Исх 20:4 - Бог, наказывающий за отступление от заповеди (закона, устава, постановления, суда, правила - синонимы из Пс 118).
      • Евр 12:5-11 - Бог, наказывающий своих законных детей.
  • Выводы и советы
    • Перед наказанием:
      • Поговорить - сказать за что наказание.
      • Сказать, о правилах и их нарушении - показать грех.
      • Наказать чувствительно.
      • Помолится вместе с ним (самому при нем, если он мал).
      • Показывать любовь - всегда!
    • Раздражение родителями ("отцы" означает родителей) детей (Еф 6:4) может быть при:
      • Наказании без обучения.
      • Наказании с гневом и криком (раздражаясь самим).
      • Непостоянстве (двойные стандарты).
      • Придираясь по мелочам.
      • Наказании за то, что не является грехом.
        • То, что у ребёнка не получается (уронил что-то).
        • Следствие его физических качеств.
        • Следствие его не греховных особенностей характера.
      • Основные факторы сопровождающие наказания.
        • Причинно-следственная связь - с Библией в руках.
        • Неотвратимость - ребёнок знает, что он обязательно получит.
        • Сила слова - если сказал, то сделай.
        • Соразмерность - градации наказаний.
        • Понятность - объяснение за что и почему.
        • Предсказуемость - неизменность в выбранном подходе или обоснованные изменения.
        • Постоянство - дисциплина родителей.
      • Во всем любовь.
    • Итоги:
      • Физическое наказание прямо рекомендуется Богом.
      • Бог наказывает своих законных детей.
      • Физическое и какое-бы ни было наказание должны быть в совокупности с несколькими факторами.:
        • Любовь;
        • Наставление;
        • Внимание;
        • Забота;
        • Безопасность;
        • Дисциплина (самих родителей).
      • Воспринимать все через призму Нового Завета:
        • Как это покажет Бога:
          • Любящего;
          • Справедливого.
        • Как это поможет отвратить от греха и привлечь ко Христу:
          • Наказание за грех - смерть и ад.
          • Христос поможет тебе избавится от рабства греха неповиновения.
  •  
     

    © 2004-2024 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

    Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
    ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
    Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
    Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
    Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
    ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
    Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
    Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
    Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
    Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
    Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.